悦海府里的宋式美学

中国之美，造极于宋，轻盈深邃，至雅隽永。

“艳而不俗，淡而不素”的《千里江山图》，“包容内敛，韵味深长”的《黄州寒食帖》，“纤巧绮丽，雄浑苍劲”的福州华林寺大殿……宋代的建筑瑰韵与生活雅趣，构成了中国美学绕不去的高峰。

 北宋 · 王希孟《千里江山图》局部

青特·悦海府，从“宋之美”中汲取灵感，链接现代主义与传统宋式美学，通过建筑形制与色彩、文化与形式的转译，编织出符合当代人审美潮向的艺术生活。

越高级的美学设计，越趋向于克制的表达。极简之美，是宋式美学独特的审美表达。青特·悦海府，摒弃繁琐的立面和色彩，重现宋式建筑洗练的线条感和素简的色彩灵韵。

干净利索的立面线条

“笔锋锐利、天骨遒美、逸趣蔼然”，悦海府汲取宋代瘦金体书法之特色，立面呈现追求线条流畅、均衡对称、端庄沉稳的宋式极简美学。

宋徽宗瘦金体

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在第五立面（屋顶）的设计上，则结合官式规制和现代主义的简约精神，通过庑殿顶、挑檐，删繁去简，展现“如鸟斯革，如翚斯飞”的灵动之美。

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至简至雅的色彩表达

色彩，是彰显建筑风格的重要元素。宋自唐的繁华绚丽过渡而来，开拓出了洁净且高华的更高意境，在建筑上演绎出超然洒脱的风雅。

北宋 ·张择端《清明上河山图》局部

青特·悦海府，沿袭宋式建筑极简的色彩文化，选用葡萄牙米白、沙特黄金钻花岗岩为建筑主色调，双色系搭配，秉承端庄含蓄的风格，增强礼序之感，致礼时代人物。

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“烧香点茶，挂画插花”，并称宋式生活四艺，这“四般闲事”让我们一窥宋人“寓生活以艺术”的美学生活切面，每一处细节中，都流淌着名仕的高雅志趣。

悦海会客厅

青特·悦海府，以宋式美学为魂，匠筑生活雅集——悦海会客厅，赋新文化底色，再现宋人对人文意趣的极致推崇。

清雅随心 花间拾艺

民风尚花，宋代插花遍及于宫廷官府、文人雅士等阶层，欧阳修曾在《洛阳牡丹记》中写道：“洛阳之俗，大抵好花，春时，城中无贵贱，皆插花。”

悦海会客厅

悦海府-悦海花拾花艺课堂，以花为媒，雅聚高朋，邂逅精致的宋式花卉文化，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。

茗香沁心 习茶养志

茶兴于唐，而盛于宋。宋代饮茶之风及制茶之法皆登峰造极，且宋人饮茶十分考究，点茶文化对茶末质量、水质、火候、茶具都非常的讲究。

悦海会客厅

悦海会客厅-悦海茶室，点茶、斗茶、茶道研习、茶史讲座……都将融入到生活的日常场景之中，让缕缕茶香，氤氲每一位大人物的居住理想。

这里有宋时风韵，

这里有至雅美学，

这里是，青特·悦海府。